한국교회는 참으로 오랜 시간동안 중국과 구 소련(러시아)에 복음의 문을 열어 달라고 기도해 왔다. 나도 청소년시절, 청년시절, 그리고 신학도가 되어서 언덕에 올라가 철의 장막, 죽의 장막에 복음의 문을 열어달라고 기도했었다. 기도하면서도 나는 그것이 얼마나 엄청난 일인지 알지 못하고 있었다. 그러던 어느 날 하루아침에 구 소련에 복음의 문이 열리고 죽의 장막 중국 땅에 복음의 문이 열려졌다.

지난 6월 한중기독교교류회를 이끌고 창립하는 과정을 중심에 서서 담당하면서 나는 가슴이 마냥 뛰기만 했었다. 어린 시절 믿지도 못하고 기도했던 그 일들이 이 부족한 사람의 손에 의해서 이루어지고 있다는 사실에 나는 속으로 울며 마냥 감격할 수밖에 없었던 것이다.

통일도, 북한선교도 마찬가지다. 전능하신 하나님을 믿고 하나님의 계획과 뜻을 신뢰하고 굳건히 서서 기도하면, 포기하지 않으면 반드시 통일의 시대가 올 것이다. 북한에 복음을 전하고, 북한의 형제들과 함께 손잡고 세계열방에 나아가 복음을 전하는 그 날이 반드시 한국교회에 주어질 것이다.

이사야 7장 14절을 보면 전쟁의 소용돌이에 휩싸이고 위기에 빠진 유다가 망하지 않고 오히려 남북왕국을 통일시킬 것이라는 예언의 말씀이 주어진다. “처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라.” 왜 하나님께서는 전쟁의 공포에 시달리고 있는 사람들에게, 조국의 장래를 염려하는 백성들에게 “처녀가 아들을 낳을 것이다” 말씀하시는가? 바로 유다 나라를 통해 구세주가 태어나야 한다는 것이다. 인류를 구원할 예수님이 유다 나라를 통해 태어날 것이기에 유다는 망하지 않는다는 말씀이다. 그렇기에 지금 나약해 보이는 유다이지만 그들이 할 일은 염려하지 않고 하나님을 신뢰하는 것이다. 여기서 태어날 예수를 통하여 세계 인류를 구원할 꿈을 꾸는 것이다. 남북왕조의 통일엔 구원론적인 의미, 구속사적 메시지가 있는 것이다.

통일이 대박이 되어야 할 이유가 무엇인가? 단지 경제적 이유에만 국한되어서는 안 된다. 적어도 우리 그리스도인들에게는 그렇다. 거기에는 구원론적인 이유가 있어야 한다. 저기 북한 동포를 구원해야 하기에 통일의 그날이 오지 않겠는가? 그것이 막상 큰 혼란과 갈등, 손해가 된다 할지라도 내 동포, 내 형제에게 복음이 전해지는 것이 주님의 뜻이기에 우리는 이를 두고 기도하는 것이다. 기도하며 그 길을 묵묵히 걸어가는 것이다. 대한민국이 이만큼 잘살고 한국교회가 이만큼 부흥한 것이 우연이겠는가? 이 나라, 이 한국교회에 사명이 있지 않겠는가? 우리 교회는 올해 통일 준비 봉헌을 시작했다. 그것이 10년이 될지 20년이 될지 모르지만 통일의 그날 이 통장이 열리게 될 것이다. 그리고 우리의 자녀들이 북한 땅으로 들어가 교회를 건설하고 북한을 다시 세우는 그 일을 위해 쓰이게 될 것이다. 역사가 흐른 다음에 이 땅의 그리스도인들이, 이 땅의 교회가 통일을 위해서 기도하고, 통일 기금을 준비하더니 그들의 기도가 마침내 이 민족에게 통일을 가져다주었다는 기록이 남겨지기를 나는 희망한다.

준비하지 않고 기도하지 않은 통일은 쪽박이 될 수밖에 없다. 그러나 우리가 준비하면, 우리가 함께 꿈꾸고 포기하지 않으면, 우리가 함께 기도하면 반드시 통일은 대박으로 다가올 것이다. 적어도 구원론적인, 구속사적인, 세계선교사적인 대박의 역사가 우리 가운데 일어나게 될 것이다. 그 날을 함께 희망하자.

류영모 목사<한소망교회>